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  • 禅宗六变——序

    以何为“本”？从何而“来”？　　与包括儒道在内的先秦诸子有所不同，诸子根本在中国上古文化，无论是“诸子出于王官”说，［关于诸子起源的一种传统说法，认为周王朝官学流于民间，遂有诸子，最早见诸刘歆［前46-23］《七略》。］还是春秋各国争雄的时代造就诸子说，最基本的一点是相同的──诸子的本来面目可以单纯地从中国上古文化的内部见到。　　与印度原始佛教的情况也有所不同，佛教的根在古印度文化之中。无论人们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301343993.html

  • 阿育王传（1－4卷）

    字名阿恕伽。阿恕伽者(晋言无忧)复生一子名为尽忧。阿恕伽身体粗涩父不爱念。频头莎罗亦于诸妃多生子息。集诸相师相诸子等。有一相师名宾陵伽婆嗟。王语此相师占我诸子谁中为王。相师答言王将诸子向金地园就彼相之。王与诸子至金地园中。母敕阿恕伽言。今王相子于金地园汝亦可往。阿恕伽言王不爱我何为至彼。母复告言汝当必去。阿恕伽言我去。之后送食与我即辞而去。出花氏城见辅相子罗提掘多。罗提掘多问阿恕伽言。欲何处去。...

    安法钦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088684.html

  • 印度史上“百家争鸣”：原始佛教是朴素的无神论

    　　印度史上“百家争鸣”：原始佛教是朴素的无神论 　　作者：石海军 　　中国有春秋战国，印度有列国争雄；中国有百家争鸣，印度有诸子时代。显然，那是人类历史上最为重要的变革时期，动荡的...，尚不定型的君主制与共和制（“酋长制”）国家处于不断的“混战”状态。与此同时，随着社会各阶层之间矛盾的不断加深，各种宗教派别应运而生，相互之间争论不休，所以，列国争雄的同时也是百家争鸣的诸子时代。 ...

    石海军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360690144.html

  • 知义法师答：你为什么要出家？

    反覆的看了几遍，更觉得毛病太多，于是把书还了他，同时问了几个问题，也没给我说清楚。春节前驻新竹，公余之暇，就看看诸子的学说，对历代诗词特别感兴趣，到了四十九年调嘉义，朋友送我几本佛教的书籍，看了以后，...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10304611605.html

  • 孟子眼中的“士”

    　 　　“士”是传统中国社会的四民之一，略同于现代的知识分子。《汉书·食货志上》称：“士、农、工、商，四民有业；学以居位曰士。”在先秦诸子中，被后人称为“亚圣”的孟子对“士”的社会角色阐释得最为全面和准确，似无出其右者。孟子所论之“士”奠定了中国知识分子的理想原型。 　　按照孟子的社会分层观，社会可分为“劳心者”和“劳力者”两大阶层，“士”属于“劳心者”阶层。但“士”又与社会上层的权贵殊不...

    任放

    |儒家|孟子|知识分子|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09093920418.html

  • 一切唯心造

    哑迷，非要求得一个水落石出不可，于是就有许多明智的学说产生了。　　印度本是一个富有哲学思想的民族，它那里的思想复杂，见解纷纭的情况，犹胜于我国的周秦诸子。如婆罗门教的教义，他们说万物是大梵天造的，人类...

    南 亭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020942335.html

  • 蕅益大师祭文选

    。哀汝获恶病殁在房头，未知临终正念现前否也。哀我诸子可充一椽一柱者，相继去世，不为我聊存一线也。呜呼，　　法门之衰，非一日矣，众生障重剧矣。佛慈如日，　　生盲不瞻。佛慈如雨，覆盆不沾。汝既稍瞻，...

    蕅益大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175043229.html

  • 南泉斩猫中的禅意

    南泉和赵州，都是唐代的著名高僧，在当时就看到了世人本末倒置的荒唐，很可惜，千年后，世人还是这么荒唐——先秦诸子之后，中国已不再有哲学，有的只是专制文明的内化，主权大于人权，虚名大于生命，人为的道德高标...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285443820.html

  • 从教理上比较佛教与老庄的区别

    、数）、诸子、诗赋、兵书、数术、方伎。略谓谋略，是知识策略的学问，这些都是为人立身治国的文化知识，也没有出世之道。　　所以说老庄的学说是世间有无之法，不能与佛法相比。如果人有非说是相同，那就是“泥沙...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511146701.html

  • 萧齐时代的佛教——中国佛教史话之三十一

    斋日，出自《大般若经》卷十四和《四天王经》。　　②六经是儒家的六部经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。③七籍：刘宋时(有说齐时)王俭将图书分为七类，故称七籍。这七类是经籍、诸子、...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07325952343.html
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